(EGYÜGYŰ
LEXIKON)
PÉNZ, pénzkérdés, pénzügy (vö. politika,
meggyőződés, elvont eszme)
A
beszélőgépek egy primitív, de nagyon gyakori fajtája, melyet ebben a
minőségben a társadalomtudomány élesen és határozottan szembehelyez
több, tökéletlenül működő, szerves hangokozókkal: így pl. a kutyával;
ez utóbbit a törvény megfelelő szakasza ugatásra kötelezi. A kettő
között áll az ember; ennek szerepét a társadalomtudomány nem határozta meg
szabatosan a fent említett törvényszakaszban; hivatását, úgy látszik, abban
látja, hogy a pénz és a kutya között tolmácsként szerepeljen. A P. megszerzése
éppen ezért ambícióját képezi néhány embernek - mindenfélét adnak érte,
csakhogy birtokba vehessék: kenyeret, ételeket és egyéb tárgyakat, amiből
élnek. Természetesen minél több kenyere és élelmicikke van valakinek, annál
több pénzt kap érte; viszont minél több pénze van, annál több kenyeret adott
más érte. A társadalom igazságérzéke éppen azért kivételes kárpótlással
jutalmazza azokat az önfeláldozó és lelkes gyűjtőket, akik már igen
sok pénzt gyűjtöttek, s így minden kenyerüket odaadták; ezeknek a pénzt,
bizonyos összegen túl, ingyen adják; ezt az intézkedést kamatlábnak nevezik.
Ezeket az
embereket gaz-dag-oknak nevezik, azokról a
daganatokról, melyek testükön képződnek: rossz szokásuk ugyanis, hogy a
P.-t bőrük alá rejtik el. A többi embert, ellentétben a gazdagokkal, szeg-ény-eknek jelöljük, azokról a
szegekről, melyekre felakaszthatják magukat. Ez utóbbiaknak megvan az az
előnyük, hogy ellátásukról a közismert, legjobb szakács, M. Éhchaique gondoskodik, a vízzel való szab.
főzőmetódus nagynevű feltalálója. Minden munka alól fel vannak
mentve - régi közjogi alaptétel mondja ki, hogy "szegény ember sorsát
boldog Isten bírja", ami igen kitűnő intézkedés, mert a szegény
ember ugyan nem bírja. "Szegénynek" szokták nevezni art is, akinek
nincs lelke, e közmondás alapján "szegény az ördög, mert nincs neki
lelke", mert ha volna neki lelke, eladhatná, és kint volna a vízből.
Természetrajzi
szempontból vizsgálva, a pénz több formában jelentkezik. Jelentkezhetik szilárd
és légnemű halmazállapotban; ez utóbbi formájában költők állítják
elő. Jelentkezhetik kereken és négyszögletesen, összegyűrve,
kivasalva, vastagon vagy vékonyan, jelentkezhetik társas együttesben és
sporadikusan, jelentkezhetik amorf alakban és hosszúkásan vagy ferdén vagy
görcsbe összehúzódva, mindegy, csak jelentkezzék már, a pofája istenit! Színe
többnyire sárga. Szaga állítólag nincs, parfümöt még nem csináltak belőle.
Hangja mezzoszoprán. Anyaga lehet arany, ezüst vagy papír; aranynak rendesen
csöndesebb, ezt bizonyítja a "Hallgatni Arany, beszélni Petőfi"
közmondás, és az a körülmény, hogy azok az operaházi tagok, akikről az
igazgatóság kijelenti, hogy "aranybánya van a torkukban", rendesen
nem tudnak énekelni, ami természetes is: nem lehet énekelni, ha az embernek
tele van a torka. A pénz kétivarú fejlődés útján szaporodik; ezt
bizonyítja a közmondás: "Apád, anyád ide jöjjön."
Ide tartoznak
még:
Pénzverde, az a hely, ahol a
pénzt verik el (kocsma, kártya, asszony).
Pénzkérdés, mikor az egyik ember
azt kérdezi a másiktól nincs egy koronád holnapig?
Pénzfelelet, nincs.
Kölcsön, a szentimentális
búcsúzkodásnak sajátságos fajtája, mikor egyik ember pénzt nyújt át a másiknak,
annak emlékére, hogy utoljára találkoznak.